De gaidó

     Obliquament, de costat. Això és el que significa. I el que no se si més allà del terme del Pinós s'utilitza, perquè en una conversa amb gent dels pobles al voltant del Pinós, va ixir la frase: pegan't un de gaidó. I va sonar a xinés.
     Al diccionari català trobem gairell i diu que en castellà se traduix per de canto, sesgadamente, de lado. Exemples de frases: Els borratxos caminen de gairell. Un coixí posat de gairell. Asseguts de gairell a les cadires.
     Etilmològicament sembla venir de "cairell", però gairó ve de l'àrab pel que es pot considerar gairell com una variació de gairó per canvi de sufix.
     I és d'esta última on sembla esdevenir el nostre gaidó.
     He fet una xicoteta enquesta entre els amics/amigues del Pinós i altres pobles per WhatsAp i la coneixen una meitat. I una d'elles me comenta que és paraula de examen de la Junta.
     La primera volta que vaig escoltar la paraula va ser a les llontges quan era xicotet: Li ha pegat a la pilota de gaidó. Era a les Llontges del Pajel i jugaven mon tio Faín, el Cobra, el Sosiet,...
     Un altre dia parlarem de la paraula: tamborí, que també te a vore amb este joc de pilota valenciana.

Xamberga

     En Pinoso se puede escuchar: llaurar a xamberga, o también ho he xambergat, refiriéndonos a la agricultura y en concreto a una forma de labrar los bancales.
     Pero xamberga es una prenda de vestir, por lo que la acepción pinosera de esta palabra es muy peculiar y característica. Lo mejor es acudir a los diccionarios. El Alcover-Moll dice de xamberga:
     1. Casaca ampla que tenia el folro voltant la roba i formant les solapes i les botes de les mànegues.
     2. Carena o crestall de llaurada (El Pinós)
     Como vemos, éste diccionario recoge nuestra peculiaridad. No hay otra población en la Comunidad Valenciana que utilice xamberga como lo hacemos nosotros. Las expresiones que incluyen la palabra xamberga son como éstas. A la xamberga: de qualsevol manera, sense mirament.
     Etimológicamente esta palabra deriva de Schomberg, nombre de un general alemán que vino a la guerra de Cataluña, allá por el 1650. Y de schomberg, xamberga. Quizá el hombre lucía una pellissa que el vulgo bautizó como xamberga.
     Pero en Pinoso, aquella particular prenda de vestir, que parecería algo desastrosa, llevó a bautizar una forma de labrar nuestros campos, porque llaurar a xamberga es salirse del surco estándar en el labradío.
 

L'andorga,la pandorga i l'alcavó.

     Parece lo mismo, pero no lo es. Una nos remite al estómago y la otra es un instrumento musical. Tienen en común que no son palabras del valenciano ortodoxo. Porque la primera es estómac y la segunda es simbomba. Pero en nuestra particular habla utilizamos estas dos palabras que fonéticamente se parecen.

     Andorga es una palabra que la RAE dice: (Cruce de andullo y pandorga). 1. f. coloq. vientre (‖ cavidad del cuerpo de los vertebrados).

      Aquí se puede escuchar denominar al comer: omplir l'andorga. Batiendo internet aparece que en un pueblo de Cuenca, llamado Villar del Humo -famoso por una docena de cuevas con pinturas ruprestres- se utiliza llenar la andorga, como expresión. Hay también un blog de un tal "Bienhablao", de La Manchuela, que dice de andorga: "Se ponen de merienda y no tien hartura. Se llenan bien la andorga y luego van andando como las lluecas".Y aquí en El Pinós, pues también la utilizamos, traducida al valenciano.
     De pandorga podemos decir que desde tiempo inmemorial se utiliza en Pinoso. En las últimas navidades se ha incluido como acto del día de la inauguración La Pandorgà, se nombra Pandorguera de Honor, lo que nos corrobora la actualidad de esta palabra. Mi abuela Julia cuando yo era pequeño me contaba que el horno de mi reabuela Laureana, donde vivían, había una habitación muy caliente en invierno porque estaba justo encima del horno y tenía suelo radiante (cuando este tipo de calefacción todavía no existía) que era el alcavó. Allí jugaban los amigos de mi padre por la tarde cuando salían de la escuela. Cuando los amigos iban acudiendo a la cita vespertina con mi padre y pasaban delante de ella para subir a  l'alcavó, decía: un altre pandorguero mes. Tocar la pandorga tiene evocaciones de masturbación masculina y a ello se refería mi reabuela "Loriana".

    

Moassa

     Es rara avis, pero aún se puede escuchar en Pinoso aquello de: passar la moassa, rascar-se amb la moassa. Si utilizáramos la expresión correcta sería estríjol, pero como le mentes esta palabra a un/a pinosero/a, lo mínimo que te pueden decir es: ¡tu madre por si acaso!
     Nuestra "moassa" es un castellanismo de almohaza, que dice la RAE que es un instrumento, usado para limpiar las caballerías, que se compone de una chapa de hierro con cuatro o cinco serrezuelas de dientes menudos y romos, y de un mango de madera o un asa.
     Poca gente de cincuenta años para abajo sabría que es almohaza, ni "moassa", ni estríjol, porque caballerías hay las testimoniales en Pinoso. Nos queda un par o tres de enamorados de la raza equina que todavía crían, venden y pasean sus caballos y sus burros por nuestras calles y carreteras. Pero la inmensa mayoría no sabría definir esta palabra que quizá escuche a nuestros mayores en distentida conversación.
     Yo tengo una anécdota de lo más sabrosa con la "moassa" como instrumento, pero la contaré en otra entrada y dentro del anecdotario de El Parnaso.

Pirisans

     Años y años escuhando al recordado Pepe el "Paja" decir: Esta vesprà vaig als Pirisans. Yo no sabía donde estaba este paraje rural. Que no era del Término Municipal de Pinoso estaba claro. No aparecía en los mapas de los treinta y cinco polígonos que tiene nuestro Término. Pero claro, es que Pirisans no podía aparecer porque Pirisans no es nada. Es la abreviatura de lo que hace muy poco tiempo averigué.
     Intuía que estaba más allá de Casas Ibáñez, por La Torre del Rico, creía yo, porque el "Paja" tomaba la carretera de Jumilla para ir a ese campo.
     Fue hace poco, cuando la entrada al paraje la señalizaron y a poco de pasar el término provincial con Murcia, a la izquierda en dirección a Jumilla, se puede leer: Casas del Espíritu Santo.
     Y ahí están els Pirisans, con su abreviatura degenerando el nombre correcto. En valenciano sería Les cases de l'Esperit Sant. I del "Esperit Sant", seguimos abreviando estilo cagamandurrio y nos quedamos con "Pirisans". Sería "Pirisan", pero el abreviador pensó que como eran casas y no casa, mejor en plural.
     ¿Lo sabían?

Aliacà

     Lo hemos escuchado muchas veces: tens el color de l'aliacà, refiriéndonos a un color pajizo y enfermizo de la piel, mal color vamos.
     Leyendo el libro Les mans de la deixebla de Anna Moner (último premio Enric Valor de novela), en su página 36 dice: "pensaven que les herbes de color groc com aquesta sanaven l'aliacrà".
     En primer lugar, se dice aliacrà y no aliacà. En segundo lugar voy al diccionario de valenciano y no encuentro la palabra. Es en el DRAE (diccionario de la real academia española) donde encuentro ALIACÁN, que viene del árabe -alyaraqán- y que me remite a ictericia, es decir, la acumulación de pigmentos biliares en la sangre, cuya señal más perceptible es la amarillez de la piel y de las conjuntivas. O sea, la grogor de la pell que estábamos buscando.
     En Pinoso tenemos palabras de un valenciano arcaico que debemos conservar, y esta es una de ellas.
     En esta etiqueta Com parlem al Pinós, voy a ir publicando palabras que incluimos en nuestro lenguaje particular, algunas mas dichas, que tienen su particular gracia y que en la mayoría de los casos, o no sabemos que significan, o simplemente las pronunciamos mal porque no sabemos de donde proceden. Ejemplos son: Pirisans, aganell, Entresquí volaó  y otras muchas que iremos desgranando.