A pregonar

    Desde hace unos meses el pregonar se me incorpora al curriculum. Más de media legislatura de mi vida sin este cometido y de golpe y porrazo, dos. En breve, el 12 de marzo, pregonaré la Semana Santa en Monòver y lo hice el pasado 1 de agosto en las Fiestas Patronales del Pinós. Pero ya digo que antes fue la proposición de Monòver que la del Pinós.
   Yo estaba el año pasado haciendo un programa seemanal sobre el mundo del teatro en Radio Monòver y días antes de la semana grande hice uno sobre el teatro religioso y se me ocurrió decir que si algún día fuera pregonero, me gustaría serlo de una semana santa. No había acabado el programa, me estaba despidiendo de los escuchantes y sonó el télefono. Inma Llopis me pasa una llamada. Alguien recogió el testigo que lancé. En una cita a la media hora de acabar "En el camerino", me dicen que si lo que he dicho en la radio va en serio. Me ratifico, aunque no me esperaba la inmediata propuesta. Tras consultarlo con la Junta Central, con la anuencia de la mayoría se me confirma como pregonero de la Semana Santa de Monòver 2016. En el Teatro Principal estaré con respeto y con la duda de saber si mi pregón será ameno y del agrado de los asistentes.
    Pero aquello quedó en la nevera mientras llegaba el momento de hacerlo realidad y pocos meses después me ofrecen ser el pregonero de la Feria de mi pueblo Pinoso. Esto otro fue un atropello en toda regla. No quedaban días para poder pensar y decidir si me apetecía o no, la Feria estaba encima. Y pensé que no podía ser pregonero en Monòver y negarme a serlo en El Pinós aunque apremiaba la decisión. Y dije que si.
    La putada para la Comisión de Fiestas y para la publicación del pregón en el programa de 2016 fue mi decisión de improvisarío y salvo una grabación en video que hizo Jesús Berenguer para su Pinoso Digital, las palabras se esfumaron en el éter, medio por el que contacté con mis abuelas (Julia y Antonia) comentando chascarrillos del Pinoso de hace unos años y el de la actualidad. En eso basé mi pregón.
    Pero que en Monòver no tiemblen. Éste está escrito y tendrán copia los técnicos del Teatro Principal porque habrán de intercalar efectos de luz y sonido en mi pregón. El teatro es precioso y no utilizar su magnífica infraestructura para un hombre de teatro sería imperdonable.
  

Un pastel para Jar

   La meua reiaia (reagüela) Laureana (Loriana) va ser un personatge de pes, més de 120 quilos i tenia un humor digne de destacar. Regentava un forn en el carrer del Forn, epicentre de la sornegueria pinossera, lloc de culte dels parroquians on ella era la reina mare.
   El seu fill, el meu iaio Quito era el sagristà de l'església del Pinós, i per tant la visita diaria dels capellans era un dels moments que Loriana disfrutaba per tentar-los amb la seua boca graciosa que pareixia una destral. Ells anaven al forn per a requerir al meu iaio a un servici eclesiàstic i de pas provocar en sa mare una exida graciosa. Si estava a la boca del forn: ¿Que está haciendo tia Loriana? Y ella que les respondía en castellano, lengua de la que no tenía ni idea: Metiéndola y sacándola (la pala en el horno). Una cosa que vosotros no podéis hacer.
    Tal dia com hui però fa un muntó d'anys (La Candelaria) vespra de la festa de Sant Blai, patró de la veïna Sax, feia un fred de collons, no com hui que pareix estem a l'estiu. Al Pinós nevasquejaba i els capellans es van acostar al forn i la pregunta de sempre: Loriana, qué frío hace hoy, ¿no? Y ella les responde: Sí, hoy se leen las campanas. (Hui es gelen les campanes), es lo que quiso decir. Els capellans es pixaven de la risa i van seguir traent-li xarraes: ¿Y qué está haciendo ahora? Y la frase de la reaguela Loriana: Un pastel para Jar. (Sax). Ale, aneu a fer la poca feina que feu. Fotre!

Un trimestre

   Falta tres meses justos para que a estas horas haya nuevo Ayuntamiento. Habrá caras alegres, otras con la decepción dibujada en el rostro, pero nadie verá con indiferencia los resultados. Unos porque han ganado los suyos, otros porque han perdido los suyos, otros porque han ganado aquellos y los más porque han perdido estos. Y comenzará la hora de la negociación, o no, depende de si hay mayoría absoluta.
   Para que no haya esta mayoría, es por lo que apuestan los pequeños, para ser imprescindibles en la gobernación y para poder marcar el próximo cuatrienio con su tinta y su sello. Para agradecer a sus acólitos el mínimo esfuerzo que supone meter una papeleta en una urna y para devolver con creces el/los gesto/s.
   Para esta efeméride se presentan, salvo sorpresa de última hora, cinco partidos. Abandonan siglas dos de ellos que se vuelven a vestir con modelos de otro sastre, pero la percha es la misma. Otros pasan de discípulos a maestros, con lo que se demuestra que en política municipal, lo importante es el arquitecto, no los albañiles; el cardenal, que no los coadjutores.
   Y todo este guiso ha de cocerse en grandes alharacas, en costosas campañas (que luego se han de pagar), en programas ilegibles, en maquillajes de simpatía de última hora, en promesas incumplibles, pero que regalan los oídos. Van a ser tres meses simpáticos, de movimiento electoral. Tres meses que serán el último trimestre para quienes terminan la carrera, una carrera en la que han estudiado muchos años. Me gustaría que hubiera una tercera urna para que los votantes pusieran la nota de fin de curso a los que durante años, incluso décadas, han ocupado un sillón en el salón de Plenos. ¿Cuántas/os aprobarían?

Año electoral

   El 2015 para los demócratas va a ser un año interesante. Vamos a tener dos elecciones y el consiguiente resulltado nos llevará a nuevas composiciones en Ayuntamientos, Parlamentos Autonómicos y Nacionales.
   Desde este blog abro una nueva etiqueta "Municipales 2015" para valorar trabajos y comportamientos de estos últimos años, esbozar proyectos y listas municipales que intentarán arrimar el voto a la suya y poner en práctica los programas electorales, aunque esto último, excepto honrosos casos, no es lo que más inquieta a los/las valientes/osados/(i)rresponsables que se incluirán en unas candidaturas en puestos de quasi electos/as o de comparsas.
    Movimiento de siglas tendremos, movimiento de puestos de salida sustanciales también, porque todos los partidos hacen sus cábalas y colocan el listón en los/as probables, aunque el voto ciudadano mide con su rasero la verdad municipal que sale de aplicar la ley a los votos obtenidos.
   De momento puedo decir que en Pinoso, seguro se presentan PSOE y PP con estas siglas, además habrá dos o tres partidos más, pero de logotipos y siglas aún hay tiempo de llegar a un arreglo. Me atrevo a decir que Compromís será una y de las otras daré cumplida cuenta cuando se confirmen.
    A los/as vecinos/as que disfrutan con el proceso de especular con listas, apuesten desde hoy. Han empezado las rebajas.

Arena en danza

   El 3 de enero veré estrenado mi primer musical como autor: Arena en Danza. Un proyecto que se gestó hace un año en la Casa Rural del Sequé bajo el auspicio de Noemí y Pepe (fallecido en este año que nos deja) y que tuvo a Ana Soro y a mí como coautores, coproductores, codirectores...
   Es un musical basado en la compañia de bailes orientales de Ana, que quería dar un paso más y no ofrecer solo espectáculos de baile, colaboraciones en actos benéficos, cenas solidarias, fiestas, etc... Contaron conmigo para estrenar una comedia musical, teatro musical, o como se quiera denominar y la idea me parecio genial. Intuí una ganas de las buenas de hacer lo que proponían y que no se iba a escatimar en esfuerzos y no iban a ser pocos. La tarea era complicada para ellas y para mí y embarcarse en una aventura como ésta, a mis años teatrales, era para pensárselo. No había escrito nunca una comedia musical y era todo un reto.
    Se pactó los números de bailes y escenas que compondrían el musical. Se ideó el argumento que llevaría a una de las bailarinas a ejercer también de actriz de teatro y suponía una dificultad más a priori. Pero Ana confió en María José Quiles y esta gran bailarina se va a cartear en el escenario con dos de los grandes de mi compañía: Natalia y Sergio formando el trío de actrices/actor sobre los que pivota el musical.
    Ibamos escribiendo en presencia y participación de los que iban a interpretarla y domingo a domingo el texto iba llenando las páginas en blanco por frases y réplicas con sentido del humor, premisa inicial: queríamos hacer una comedia, no un musical de desgraciados y pobres de solemnidad, sino de gente actual con chispa, con ideas, con intenciones...
    No se iba a cantar en directo, era un musical con siete números de baile de bollywood con fusión al flamenco, hip-hop, bangra y con seis escenas de texto. Intentamos un musical hecho a medida de lo que teníamos a mano, que no era poco, pero sin pretender lo que no sabíamos hacer o teníamos que importar.
  Y poco a poco llego el título del musical, el texto defintivo, los primeros ensayos, el vestuario (que venía de la India y de las masnos de las bailarinas), el diseño de luces, ensayos generales y el estreno.
   Como lo habíamos hablado al principio iba a ser un espectáculo benéfico para la asociación que preside Noemí, la Cruz Roja, para una campaña que se denomina "juguetes para educar" y que nos sirvió para fijar la fecha del estreno, unos días antes de la festividad de los Reyes Magos. Algunos niñ@s recibirán un juguete con  la parte de la recaudación de este musical y nos alegra colaborar en esta campaña.
    Hemos puesto toda la ilusión, no es un musical de corta y pega como son la mayoría, es original, nuestro, escrito e ideado por nosotr@s, que esperamos guste al público, porque nuestra intención es sacarlo de gira y ya contamos con fechas para funciones en este 2015.
    No es esta entrada un lugar para bombos y platillos pero desde Almudena hasta Sergio (primera y último por orden alfabético del reparto) pasando por tod@s y cada un@, agradeceros el trabajo y las risas de este año de gestación de mi primer musical como autor/director.

Estalviar llum

     En el meu poble es conta que fa prou anys, un veí s'entenia amb una veïna i que havien pactat vore's cada dos dies, per mantindre una forma de discreció. I així ho portaven des de feia molt de temps. Ella tenia de malnom "la pera" que al Pinós te una vasta familia.
     Conten que l'amant mascle es va quedar adormit una nit al silló de sa casa i quan el seu fill tornaba de festa, el va vore roncant amb la llum encesa. El xic va passar sense fer soroll a la seua habitació, però pensant que allò de son pare tardaria a sol·lucionar-se, perquè roncaba de valent, desde'l llit li va cridar: Pare, s'ha deixat la pera encesa!
     I l'home sense despertar-se va pronunciar: Ja li he dit que es cada dos dies!

Y cerró Medea

     Diseñé una trilogía de tragedias griegas con nombre de mujer para una experiencia teatral en la cantera restaurada del Monte Coto. Antígona (2012), Electra (2013) y Medea (2014). Podía haber fallado a la primera, o a la segunda, pero se ha completado y estoy satisfecho/sorprendido. En una próxima entrada hablaré de la valoración de esta locura-experiencia-trilogía. Ahora me centro en Medea.
     Cuando abordé el texto de Eurípides tenía ante mi el reto de encontrar a una protagonista que estuviera al nivel de Sandra y Selena, que tan buen sabor de boca me/nos dejaron. Hablando con Belén Jara dejé caer la propuesta y sin vacilar aceptó. En ese momento tenía más de la mitad del éxito asegurado. Pero quedaba superar otras metas. Después de ver Hécuba en Alicante, me empeciné en que el coro cantara a capella una composición que diseñaríamos César Pérez y yo para el estreno. Yo le di la idea y él la pasó a los pentagramas y a su cuidada dirección. Era muy ambiciosa esta propuesta. He de reconocer que no las tenía todas conmigo. Pero cuando vi los ensayos en la cantera, con su sonoridad y la mezcla de recitado/canto, supe que había superado este reto. Pero el coro tenía a Estrofas y Antistrofas recitando y a una parte actuando a pie de cantera. Lo habia dividido en tres partes y todas estuvieron conjuntadas.
      Y el reparto, una vez más, superaba las dos docenas entre actrices/actores y músicos. Y aposté por Reme "la Pajela" para el papel de Nodriza. Había estado en los dos coros anteriores, pero su dedicación y su buen hacer estaba pidiendo a gritos un papel de reparto. Y lo defendió con creces. Y Sergio, que es el mejor actor labrado en la cantera, puso el empeño y su amor en volver a triunfar. Y lo consiguió. Incorporé con éxito a Andrés Puche, que en sus años mozos hizo pinitos teatrales en su Yecla natal de la mano del primer escenógrafo que tuve en Yorick en 1995, Paco Azorín, en aquel Rey Lear. que se representaba en la Iglesia Vieja a la luz de cientos de velas. Hice más cambios en la propuesta textual al hacer presente en la función a Glauce, personaje extraescénico en el texto de Sófocles. Y faltaba  Creonte, el rey de Corinto, y Jasón, esposo de Medea, para completar el reparto. Y tras varios desencadenantes, en el programa aparecimos Óscar Calpena y yo. A Óscar mi agradecimiento por su entrega y su resolución. Y de mi, solo diré que no medi suficiente la incompatibilidad que supone actuar en un personaje de tanta magnitud como Jasón y dirigir la obra. En algunos momentos me vi superado por la dualidad, pero he de decir que disfruté del papel y de dar la réplica a la maravillosa actriz que es Belén Jara.
     Tercer reto superado. Mis últimás palabras para nuestra Medea. Excelente, un lujo, una interpretación para guardar en los anales del teatro. Mi reverencia.
     Y sabemos que al margen del reparto hay mucha gente. Mar al violín, el conjunto de aposentadores y colaboradores que hacen de las representaciones una normalidad. Protección Civil, Policía Local y los voluntarios mediombientales dieron soporte al contingente que cada tarde se desplazaba a la cantera.
     Y las/os que se perdieron esta Medea, lo siento por ellas/os. Tuvieron un trozo de cielo en la cantera y no disfrutaron de él. Al año que viene, más.
     

Tutelaje y monarquía

    Voy a intentar en esta entrada mezclar dos conceptos que puede ser que como el aceite y el agua al final queden, tras una emulsión, cada uno en su lugar, sin solución.
     Por una parte el referendum autorizado por el Consejo de Ministros en Pinoso, celebrado al alimón en los comicios europeos y por otra la abdicación de Juan Carlos I.
     Son  dos comentarios colaterales a ambas noticias los que me inducen. Con respecto a la primera los comentarios publicados por I.R.F. en los medios locales, ninguneando, en connivencia con los populares de Pinoso, la consulta. He de decir que ésta fue castrada por el Consejo de Ministros y perdió su verdadero sentido cuando se solicitó por parte del Pleno del Ayuntamiento, que lo hizo por unanimidad. No nos olvidemos, populares pinoseros, que se votó a favor. El objetivo era preguntar sobre el petróleo que se pretende almacenar en nuestro diapiro salino. Pero el gobierno requiere que se ponga más de una pregunta, de la principal, por si resultara que alguna no se podía (según su superior criterio) realizar. Y de ahí, lo de la velocidad y la famosa de "priorice".
     El C. de M. nos tutela y como persona mayor con respecto a nuestro ayuntamiento, nos dice que sobre el petróleo no se puede opinar porque no es competencia municipal. Argumento que repite para capar el resto de preguntas u opciones que no vieron la luz. Mi apostilla: si cuando vino el explicador de Invexta Recursos a Pinoso a vender las bondades de su estudio nos dijo que o se ponían de acuerdo todas las administraciones. o aquello no llegaría a buen puerto (concretamente el de Cartagena). Al Excmo. Ayuntamiento de Pinoso le tocaba conceder o no la licencia de obras, condición sine qua non aquello no tendría todos los hipotéticos permiso. Entonces: ¿el ayuntamiento en pleno no puede preguntar oficialmente a sus vecinos si se debe o no dar los permisos municipales para este magno proyecto? ¿No es competencia municipal, autorizar o no esta obra?
     Mire, señor Rajoy Brey, no se ande con trabalenguas y dejemos claro que usted y su gobierno ha capado un derecho, motivo central de esta consulta en la que el maestro, como ocurría antaño, ha vetado al alumno con aquello de "eso ni se pregunta".
     Luego viene el análisis del neocón, que por banal ni entro a comentar. Por su parte ninguna frase relativa al atropello del C. de M., (y por ende, de su partido) a la intención de todo el plenario pinosero (incluído su partido). ¿Ves como es una perogrullada? No se puede defender a dios y al diablo al tiempo, entérate.
    Y cierro con otra de Pero Grullo. Oído en Radio Nacional por una comentarista política. El tema, si los españoles debían o no manifestarse por la continuidad o no de la monarquía. Decía la buena señora que muchos de los que lo hicieron hace cuarenta años, al votar la constitución, han muerto y que muchísimos jóvenes, que son el núcleo mayoritario del censo actual no lo hiceron, una obviedad que es manifiesta, por ser menores de edad o no haber nacido cuando se votó aquello.
    Pues la señora utiliza el mismo argumento para negar y aplaudir el que no se haga un nuevo referéndum. Dice que si es justo que los que no votaron esta forma de gobierno tienen derecho a manifestarse, los que si lo hicieron tienen el derecho a que aquello que se votó sirva para la eternidad. Que no vamos a estar como en Quebec, votando cada diez años, si queremos una forma de gobierno u otra, dijo la marisabidilla. Y yo le digo, cada diez años no, señora, pero con cuarenta años ya han pasado dos generaciones y no sería tortuoso tomar otro camino, si así lo quiere la mayoría. Veinte años no es nada, como dice el tango de Gardel, pero cuarenta, son bastantes. Cuarenta años duró la dictadura, cuarenta la monarquía parlamentaria, hasta el momento. ¿No sería tiempo de cambiar a un estado republicano federal? ¡Consúltese!

Me seduce

        

     Me estoy dejando seducir por este mundo de la danza. De hecho estamos inmersos en un proyecto de comedia musical con bailes de bollywood. Estamos escribiendo el texto de lo que comenzará a ensayarse este verano. Ni hay título, ni falta que hace de momento. Pivotamos sobre el mito de pigmalión en una historia de seducciones en tono de comedia. Cada domingo, parimos media escena y vamos corrigiendo y diseñando el musical. De momento sabemos o queremos que la estructura sean 7 bailes y seis escenas de texto intercaladas: B1-T1-B2-T2-B3-T3-B4-T4-B5-T5-B6-T6-B7. Estamos en la T5 y B6, o sea, en la recta final. Ya hay vestuario para alguno de los bailes y algunos teatros interesados en exhibir el plato que cocinemos. Pero, paso a paso, que esto puede ser de envergadura. ¿Interesante?

Una cosa o altra

     Este fin de semana hay un acto para recordar a los poetas que Pinoso dio décadas atrás. Entre ellos Simón el del Carche, del que me cuentan una anécdota con chicha.
     Simón fue carnicero en la pedanía yeclana durante muchos años. No era una carnicería en toda regla, sino que mataba una cabra a la semana y la vendía en su casa. En el Carche, pedanía de Yecla, con pocos habitantes, había dos carnicerías, una en cada "barrio" por mor de estar separados por la rambla. Tomasa, una parroquiana que en esa ocasión no disponía de mucho dinero fue a comprar algo de carne. Y pidió que en un cuarto de kilo su compra semanal llevara un poco de hígado y si podía ser que le entrara una punta de chaleco. A lo que Simón, con la carne en la balanza y viendo que se pasaba en la pesada, le espetó.
     Tomasa, si te clave la punta, te saque el fetge.

A la funerala

     Cuando se vela un cadáver con los más altos honores, la guardia que custodia el feretro porta las armas a la funerala, es decir, la boca del fusil hacia el suelo y la culata a la altura del hombro en señal de duelo. Y así fue en la capilla ardiente del expresidente Suárez.
     Se ha despachado la prensa fiel a la monarquía, emparejando al primer presidente de nuestra democracia y al rey, llamándolos amiguitos del alma, parafraseando a Camps y al Bigotes. Pero Pilar Urbano el mismo día que se celebraba el funeral de estado, sacó a la calle su último libro.
     No suelo copiar en mis entradas largos párrafos, pero en esta ocasión y para que conste en mi blog cuando lo lea dentro de unos años, voy a reproducir párrafos entresacados de "La gran desmemoria" que así se titula el libro de Pilar Urbano:

Las cosas entre Suárez y el Rey comenzaron a torcerse en una reunión el 4 de enero de 1981 en Baqueira.

Seis días más tarde Don Juan Carlos apareció, en moto y sin avisar, en La Moncloa, donde se armó una "gran gresca" porque le pidió a Suárez que trasladase a Alfonso Armada de Lérida a Madrid. "Es la bicha para Suárez: sabe que es el hombre destinado a cortarle la cabeza", asegura.

El 22 de enero de 1981, en La Zarzuela, volvió a repetirse una "esgrima de reproches" en la que el presidente y el Rey se lanzaron duras acusaciones que acabaron cuando Don Juan Carlos le espetó a Suárez una frase demoledora:

"Tú estás aquí porque te ha puesto el pueblo con no sé cuántos millones de votos... Yo estoy aquí porque me ha puesto la Historia, con setecientos y pico años".

Y siguió:

"Uno de los dos sobra en este país. Uno de los dos está de más. Y, como comprenderás, yo no pienso abdicar".

La bronca y los gritos llegaron a tal extremo que el pastor alemán del Rey se tiró contra Suárez y su dueño tuvo que frenarlo. El presidente salió de allí y recordó la anécdota años después señalando que por poco le mordió "los cojones".

El 27 de enero Suárez comunicó al Rey en Zarzuela su dimisión. Ante el jefe de la Casa del Rey, sin el menor gesto de cariño, Don Juan Carlos le espetó: "Sabino, que éste se va".

Y la última tuvo lugar el 24 de febrero, cuando Suárez quiso dar marcha atrás en su dimisión tras el 23-F y acabaron lanzándose reproches mutuos.

"Tú mismo alimentaste el dichoso malestar militar", le acusó el fallecido expresidente, "esta situación la has provocado tú".

"¿Me estás amenazando, so cabrón?", le contestó el Rey, que le acusó de que el golpe iba "a ti, a tu política, a tu falta de política, a tu pésima gestión" y le remató así: "Políticamente estás muerto".

      No necesita más explicación. Añadiré que en el funesto funeral solo apareció un jefe de estado extranjero: el dictador Obiang y que el cardenal Rouco, vomitó en la homilía al retrógado, fascista y predicador barato de púlpitos que lleva dentro. A éste si que le ponía yo los dos ojos a la funerala.

Ahogados

     No vi el programa de Évole sobre el 23F. Entre semana veo poco la tele, o nada. No soporto la nocturnidad de los programas de interés (como el retirado que presentaba Carolina Sellés), ni los abusos de publicidad, ni que los horarios centrales (prime-time les llaman) los ocupen programas banales para ver quien baila mejor, o se chapuza en una piscina con más "arte".
    El día anterior a la emisión me enteré de que Jordi Évole iba a dar un programa sobre la "falsedad" del 23F. Perdió todo mi interés. Yo viví y presencié el toque de queda a las 21:00 en Alicante de aquel 23F. A esa hora, rebelándome, bajé a la calle y vi como Manolo Alcaraz Ramos, concejal de cultura en el Ayuntamiento de Alicante y conocido mío, en un utilitario de color rojo, parado en el semáforo de casa, llevaba en el maletero archivos comunistas con documentación comprometida y se afanaba en llegar a un paraje de Foncalent donde decía iba a ponerlos a buen recaudo. Escuché por la radio música militar y el bando de Milans del Bosch. Dije que no me iba a creer el programa de la sexta, y no lo vi. Me arrepiento.
    La comidilla del lunes fue sobre el programa y me sorprendió como la gente se pudo tragar la patraña. Pero yo no lo vi, y no puedo juzgar, aunque mi vehemencia me enerva al ver a tanta gente engañada.
    Mi reflexión va para la sexta y para Évole. Se ha saltado una convención, y le critico con dureza. No se puede, amparado en una fidelidad en aumento por el buen hacer de su programa Salvados, rememorar el programa radiofónico de Orson Wells del 30 de octubre de 1938, para demostrar que "no todo lo que dice la tele es verdad". Eso, señor Évole, lo hace usted en un programa especial, un 28 de diciembre, por ejemplo. En ese día, la convención nos permite alterar las sensaciones de realidad y tragamos bromas.
     Pero la convención nos dice que hay que circular por la derecha en las carreteras (excepción anglosajona), que los telediarios dicen noticias verídicas, que el secreto postal es inviolable (como el domicilio) y que hay que respetar el descanso de los vecinos. Y si conducimos por el carril contrario en una autopista, si un telediario entero lo editan con noticias falsas, entramos con alevosía a espiar mails y nos ponemos a tocar el bombo en la calle a las tres de la madrugada, incurrimos en delito.
     Lo que pasa es que no debe haber legislación para sancionar a las televisiones que, amparándose en programas serios (como lo es Salvados), metan gato por liebre. Para mi que en este caso se ha ahogado un poco el buen periodista que es Évole. 

Privarse de privatizar

1. tr. Despojar a alguien de algo que poseía.

2. tr. Destituir a alguien de un empleo, ministerio, dignidad, etc.

3. tr. Prohibir o vedar.

     Esta es la definición de privar, según el diccionario de la RAE. 

1. tr. Transferir una empresa o actividad pública al sector privado.

     Y ésta la de privatizar.

     Por medio una decisión judicial, una dimisión, muchas manifestaciones, protestas. La sanidad no puede convertirse en negocio. La primera vez que escuché un anuncio publicitanto de un hospital, me puse enfermo. El dinero que va a la publicidad, es una quita a sueldos, material, gestión,... Y no sólo el de publicidad, si estamos para ganar, hay que obtener beneficios, otra mordida más al pastel. Al final quedan atenciones a mogollón de pacientes con menos recursos y personal. Aceleramos el ritmo de los quirófanos, pero pagando a precio de oro a estas empresas de fontanería médica.

     La sanidad y la educación necesitan gestión, evitar derroches, control y sobre todo seny, que los médicos no den bajas laborales sin control a troche y moche, atención programada, dedicación exclusiva de los médicos, prohibiendo el ejercicio alterno de la pública con la consultoría privada. Que se controle la facturación, casi siempre en negro, de visitas, operaciones,... 
    Cuando el copago campa a las anchas por programas electorales, por mentes enfermas de rentabilidad, el sistema sanitario conseguido durante muchas décadas y modelo para otros países, retrocede y se desmorona, y el peligro de colapso es latente, como una cardiopatia isquémica.

La marca España

    Me está cargando oir una y otra vez que esta decisión o esta otra perjudica a la marca España. Pero, ¿qué pretenden hacernos pasar por las tragaderas? ¿qué el resto del mundo es imbécil? ¿que viven en los mundos de Yupi?
    ¿Cómo puede el político español hablar de una marca España? ¿Qué es eso? ¿Vender nuestras virtudes, camuflando nuestros defectos? ¿Opacar la realidad , iluminando con una linterna el rinconcito aseado?
    En deporte somos números uno en muchas disciplinas, en energia renovable también, en sol y precios turísticos bajos, competitivos, en exportar talentos, altruistas, en arte, sobrados, pero... ¿cómo podemos presumir de ésto, teniendo...?
    A un tal Bárcenas, a un Urdangarín y a su familia política, a una sociedad que condena antes a un juez que instruye una causa que clama al cielo, que sentar en el banquillo a los presuntos delincuentes. A un gobierno que machaca a sus contribuyentes con sangrantes leyes económicas, a unas mujeres con la ley Gallardón, a la educación y a la cultura con un impresentable Wert, a la ética con el intento de proteger los demanes chinos presentando una proposición de ley que recorta la jurisdicción universal. Antes todo era culpa del presidente del gobierno, ahora al edulcorado Rajoy todo le parece bien, mientras la opinión pública no se levante en armas.
     La educación y la sanidad son espejismos de realidades anteriores. Hospitales publicitándose en los medios de comunicación. ¿hace falta esto? La sanidad universal no invertía en publicidad. Ahora se cierran plantas en hospitales para derivar pacientes a la privada. Y si los hospitales se dedican a ganar dinero, ¿a quién se lo quitan? Porque nunca he creído que a un perro se le pueda atar con longaniza.
    La marca España, nos está dejando marcados, pero a fuego, y eso, como a los esclavos y a los internados en campos de concentración, no se les borra en la vida.
    

D.E.V.

     Acabo el año estrenando con Lunatando, de Hondón de las Nieves, la obra que les he dirigido: Divorciada, Evangélica y Vegetariana, del venezolano Gustavo Ott. Ha sido una grata experiencia. Todo ha salido como se proyectó en la producción el verano pasado. Que comenzaríamos a ensayar en octubre y que en tres meses estrenábamos. Y así fue. De todo ello he de agradecer a las tres actrices, unas trabajadoras del teatro como las mejores, que a tres ensayos semanales de tres horas cada uno, han sido estudiosas, puntuales, divertidas, humildes y verdaderas esponjas de todas y cada una de las directrices que se les marcaba en los ensayos. Incansables, siempre con una sonrisa y un sí a cada propuesta, a cada cambio, a cada modificación. El segundo agradecimiento para Luri. Hablamos hace mucho que me cedería la batuta de su joven grupo de teatro y le dije que sí, como no podía ser de otro modo. Por lo mucho que él ha hecho por mí, por nosotros y por el aprecio personal que le tengo.
    De la obra puedo decir que el título original, utiliza el plural, pero me permití la licencia de singularizarlo. Me gustaba más y le daba un toque personal a la obra de Ott. Pero no sólo el título, mi licencia llegaba hasta actualizar y españolizar las expresiones, evitando los "ustedes" y cambiándolos por vosotros, el trabajo de "linterna" por el de acomodadora, en fin, expresiones que fueran más próximas a nosotros para acercar el texto a los espectadores de aquí. La escenografía fue minimalista. El primer acto, a escenario vacío, era la estación de un metro: solo un cartel como el del metropilitano madrileño en el fondo y un foco, a la altura de la primera fila del patio de butacas, que hacía la luz del tren cuando llega a la estación, nos ambientaba. En el segundo acto, dos sillas y una pantalla al fondo, nos situaba en una sala cinematográfica. Y el tercer acto, la cima de una montaña, tuvo una bojas (abrótano) secas, como decorado. La energía de las tres protagonistas llenaba cada uno de los espacios con suficiencia para que parecieran creíbles.
    Y de su interpretación diré que Encar fue el puntal sobre el que pivotó la función, Lucía nos dio la fuerza y Maria José la espontaneidad y su gracia innata. El resultado lo aplaudió un público amable y próximo que alabó el estreno de esta comedia en la noche de los Inocentes de 2013.
    Gracias, Beatriz, Gloria y Meche. Gracias, Ott. Gracias, Lunatando. A vuestro servicio.

Lengua cooficial

     En un pequeño pueblo de Gales (UK) casi con los mismos habitantes que Pinoso, han publicado el programa de Navidad de este año en inglés y en español. Cuando me enteré, no me lo creía. Pero he visitado la página oficial de su ayuntamiento y es así. Me he quedado más cortado que el turrón de nieve. Como me ha sorprendido tanto, he hecho algunas averiguaciones y he descubierto que hay una minoritaria población de españoles, que emigraron hace unas décadas y recalaron en ese pueblo. Por otra parte, he averiguado que ese país hay dos lenguas cooficiales: el galés y el inglés. Como nuestro valenciano y castellano, pero en Reino Unido.
     Y tras pasar ese primer instante de sorpresa, he caído en la cuenta que ese pueblo galés no está sólo en el mundo en estas incongruencias. En nuestra pedanía del Paredón, donde apenas viven unos ingleses en el diseminado, el programa de sus fiestas lo publican en español e inglés.
     No se respeta en ninguno de los dos pueblos la cooficialidad. Ni allí los galeses tienen impreso su idioma, ni aquí los valencianos el suyo. ¡Qué emoción, hay gilipollas en todos lados!
     Aunque alguien me puede decir que hasta hace poco, en la puerta de la oficina técnica del ayuntamiento de mi pueblo el cartel de entren sin tocar, estaba en español y en inglés. Ni en valenciano, ni en francés, ni en rumano, ni en árabe, ni en ruso, ni en alemán, ni en....
     Pero lo que más duele es que oficialmente tanto allí, como aquí hay dos lenguas cooficiales. Lo dice la ley, el Estatut, hasta su puta madre lo dice, pero hay quien se pasa las cosas por el arco del triunfo/arch of triumph.

Envasado al vacío

Esmerilar la vida
a golpe de siquieros,
angustia irreversible
de tragos maldigeridos,
cables malcruzados
que descargan malauva.
Los tiroteos de sinrazones
me despiertan de malsueños
y bostezo desesperanzas
en madrugadas vacantes.

Caifás y Pilatos

     Paco "el relojero", padre de Paco, Alberto y Pedro Serrano, fue actor en Els Tribunals, cuando Julián dirigía. Interpretaba el papel de Pilatos, porque su madre (que era muy beata) no aceptaba que hiciera papeles de malo, de los que matan al Señor. Como mucho consentía con Pilatos, que aunque lo condena, al final se arrepiente y se lava las manos. Su ilusión fue que su hijo (otrora fraile) interpretara el de Jesús, pero por ese papel estelar mataba quien lo tenía en su haber. Y había cola para heredarlo, así que se tuvo que conformar con Pilatos.
     Pero, siempre lo he dicho, los papeles de "malo" son los mejores de Els Tribunals, y así por orden me gustan el del Tentador, Caifás, Anás, Judas, Herodes, Centurión...
     Y Paco, el relojero, pidió el de Caifás, que en ese momento y durante tantos años interpretaba otro Paco, el cartero. Quedaron de acuerdo con el consentimiento de Julián y se cambiaron los papeles. A Paco, el cartero, le hacía ilusión cambiar una vez e interpretar al Pretor Romano. Y así ensayaron ese año.
     Pero llegó la noche anterior el estreno y repartieron los trajes, para que las madres y/o esposas le dieran algún retoque, lo plancharan y lo dejaran impecable para la función anual.
     Y cuando la madre de Paco, el relojero, que era muy beata, vio la túnica, dijo: ¡Paco, este no es el traje de Pilatos! Aclaró el actor, que era el de Caifás, porque ese año había cambiado con su tocayo. Pero chocó con la negativa de su madre, que era muy beata, y no iba a dejar a su hijo "matar" al Señor y además mofarse de su prendimiento, escarnio y muerte delante de los espectadores.
     Así que el día de la función, volvieron los trajes a sus tradicionales intérpretes y Paco, el cartero, hizo de Caifás y Paco, el relojero, hizo de Pilatos. Como dios mandaba. Y la madre de Paco, claro.
     Pero en la función, al relojero, le delataron sus ganas de hacer de Caifás y en la escena, vestido de Pilatos, se le escapó aquello: "De vil impostor le acuso...", que era frase de Caifás. El delirio se apoderó del patio de butacas, una vez más. Las risas camparon por las filas de butacas de madera.

De gaidó

     Obliquament, de costat. Això és el que significa. I el que no se si més allà del terme del Pinós s'utilitza, perquè en una conversa amb gent dels pobles al voltant del Pinós, va ixir la frase: pegan't un de gaidó. I va sonar a xinés.
     Al diccionari català trobem gairell i diu que en castellà se traduix per de canto, sesgadamente, de lado. Exemples de frases: Els borratxos caminen de gairell. Un coixí posat de gairell. Asseguts de gairell a les cadires.
     Etilmològicament sembla venir de "cairell", però gairó ve de l'àrab pel que es pot considerar gairell com una variació de gairó per canvi de sufix.
     I és d'esta última on sembla esdevenir el nostre gaidó.
     He fet una xicoteta enquesta entre els amics/amigues del Pinós i altres pobles per WhatsAp i la coneixen una meitat. I una d'elles me comenta que és paraula de examen de la Junta.
     La primera volta que vaig escoltar la paraula va ser a les llontges quan era xicotet: Li ha pegat a la pilota de gaidó. Era a les Llontges del Pajel i jugaven mon tio Faín, el Cobra, el Sosiet,...
     Un altre dia parlarem de la paraula: tamborí, que també te a vore amb este joc de pilota valenciana.

La cola del somatén

    Hace unos cuantos trienios, el actual Tesorero y yo teníamos encomendada la recaudación voluntaria del Ayuntamiento de Pinoso. En el mostrador, entrando a la Casa Consistorial, de la izquierda, estaba la oficina donde los sufridos contribuyentes, dinero en mano, pagaban la contribución, los canalones, el agua, el impuesto de circulación, las entradas de carruajes, las rejas y balcones, etc...
    El caso que nos dejó paralizados fue que un terrateniente de Monóvar con fincas en Pinoso (más concretamente en la partida de Sonca) llegó una mañana a pagar y ante una cola considerable, cojeando se fue acercando al mostrador y dejando sobre el mármol una pistola (de calibre corto) dijo: Senyores, sóc somatén.
    Nadie le recriminó ni su "título" ni la colada. Él pagó sus impuestos y recogiendo el arma, como entró salió y aquí paz y allá Gloria.